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《红楼梦》|富贵还乡,衣锦夜行,元春省亲安排在晚上有两大深意

发布日期:2021-09-15 11:35    点击次数:133

楚霸王项羽说过:“富贵不还乡,犹如衣锦夜行。”意思是出门在外的人一旦发达了,就要大张旗鼓地荣归故里,让乡亲们看见。否则,就像是穿了华丽的衣服却在夜晚行走,没人看见。

《红楼梦》中的贾元春,在宫中默默无闻多年,突然被封为贤德妃,可谓富贵至极。但是,好不容易有富贵还乡的机会,却被安排在晚上。这不就是衣锦夜行吗?那时候没有路灯,虽然打着灯笼,也没办法看得清楚,其繁华热闹都大打折扣。

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那么问题来了,这么荣耀而适合广而告之大肆宣扬的事情,为什么要安排在晚上呢?

其实,这么安排有两层深意,作者正是通过这两层深意,让我们了解当时的文化背景,从而看到贾府衰亡的原因。

元妃省亲安排在元宵节晚上,其核心思想是“孝与团圆”。

元宵省亲安排在晚上,但不是普通的晚上,而是元宵节的晚上。这个安排不是贾府定的,也不是元春定的,而是当今圣上定的:“贾政方择日题本。本上之日,奉朱批准奏:次年正月十五上元之日,恩准贾妃省亲。”

到了省亲之日,元春“未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨,只怕戌初才起身呢”。戌初就是晚上九点,这个时间,如果不是赏月,人们普遍都睡了,元春却才从宫里动身。

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有人据此分析说,圣上这是有意为难元春,只让她在晚上几个时辰与家人匆匆团聚,未免太苛刻了。

这真是以小人之心度君子之腹,辜负了圣上的一番好意。

要理解圣上的好意,得从元春省亲的起因说起。

书中提到,妃嫔省亲,“历来听书、看戏,古时从来未有的”,属于当今圣上的新创。圣上为什么要开这个先例呢?第十六回说得很清楚:

如今当今贴体万人之心,世上至大莫如'孝’字,想来父母儿女之性,皆是一理,不是贵贱上分别的。当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后,尚不能略尽孝意,因见宫里嫔妃才人等皆是入宫多年,以致拋离父母音容,岂有不思想之理?在儿女思想父母,是分所应当。想父母在家,若只管思念儿女,竟不能一见,倘因此成疾致病,甚至死亡,皆由朕躬禁锢,不能使其遂天伦之愿,亦大伤天和之事。故启奏太上皇、皇太后,每月逢二六日期,准其椒房眷属入宫请候看视。于是太上皇、皇太后大喜,深赞当今至孝纯仁,体天格物。因此二位老圣人又下旨意,说椒房眷属入宫,未免有国体仪制,母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩,特降谕诸椒房贵戚,除二六日入宫之恩外,凡有重宇别院之家,可以驻跸关防之处,不妨启请内廷鸾舆入其私第,庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性。

红楼所处的背景里,存在太上皇和皇太后。圣上是个很孝顺的人,因为自己对太上皇和皇上后尽孝,推己及人,想到了后宫的嫔妃们长年见不到家人。因此,不但准许妃嫔们的眷属每月逢二和逢六可进宫探视,而且准许娘家有大花园的妃嫔回家省亲,而省亲的目的是“略尽骨肉私情、天伦中之至性”,也就是通过与家人团圆而向父母尽一份孝心。

由此可知,省亲的核心思想是“孝与团圆”,选择象征团圆的元宵晚上,是最为合适的时间,可以与家人一起游园赏月,这正是圣上的用心与体贴之处。

选择晚上省亲,刻意避免炫耀和被围观,体现了崇尚节俭的文化背景。

读红楼,很容易被贾府的奢靡所蒙蔽,以为这是整个社会的风气。其实,贾府的奢靡之风是贾母引领的,真正的当家人王夫人其实极为节俭,反对奢靡浪费,这才是当时社会的主流风气。比如贾政就曾经反对宝玉穿过于精致的鞋子,说是“虚耗人力,作践绫罗”。

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同样崇尚节俭的还有已贵为皇妃的元春。

第十八回,元春在省亲过程中,多次体现了她对奢靡浪费的反对。

初进园时,“贾妃在轿内看此园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费。”

在赞赏大观园的景致之时,却又强调一句:“以后不可太奢,此皆过份之极。”

临别之时,满眼含泪,难分难舍,还不忘嘱咐一句:“倘明岁天恩仍许归省,万不可如此奢华靡费了!”

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从内心默默叹息到反复交代,体现了元春发自内心地反对奢靡浪费。

这也正是把省亲的时间安排在晚上的第二层深意:低调行事,刻意避免炫耀和被围观,表明了当今圣上和元春一样,崇尚节俭简约,反对铺张浪费。

从元春省亲体现出的两大深意,孝和节俭,是当时主流所崇尚的,却是贾府所欠缺的,因而导致了贾府迅速走向衰亡。贾府的子孙,表面上捧着哄着贾母这个老祖宗,背地里却干着各种见不得人的事,毫无孝道可言。贾府的奢靡更是掏空了家底,以至于到了入不敷出的地步,不得不靠典当度日。

所以,贾府走向衰亡,不是外部原因,而是他们自己失去了孝与节俭的初心,属于自作孽。